第21屆書博會(huì)上，學(xué)者余秋雨質(zhì)疑——

　　中國(guó)整體文化缺乏正常評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)？

　　“現(xiàn)在中國(guó)整體的文化，從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到紙質(zhì)文學(xué)，從舞臺(tái)演出到歌唱和舞蹈，都缺少一個(gè)正常的評(píng)判體制，結(jié)果就是良莠不齊，魚龍混雜?！痹?月29日哈爾濱舉行的全國(guó)書博會(huì)的讀者大會(huì)上，針對(duì)讀者該如何看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的提問，學(xué)者余秋雨做這樣的表示。在他看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一股不可阻擋的潮流?！暗绷饕矔?huì)泥沙俱下，哪些是好的，哪些有問題，卻很難說(shuō)清楚。這種亂局，對(duì)于一心想讀經(jīng)典的讀者來(lái)說(shuō)，顯然不會(huì)有什么好的影響。”

　　他進(jìn)而把批判的鋒芒直指當(dāng)下批評(píng)界。余秋雨表示，中國(guó)現(xiàn)在存在的問題是創(chuàng)作者太少，評(píng)論者太多?！霸u(píng)論者一多，不僅對(duì)寫作的人產(chǎn)生了壓力，最主要的是他們把自己也糟踐了，因?yàn)橐粋€(gè)人在不了解文學(xué)的情況下，就動(dòng)輒用激烈的語(yǔ)言批評(píng)很多作品和作家，他一生都建立不起對(duì)文學(xué)的熱愛?！?

　　事實(shí)上，在前一天為其新書《中華文化四十七堂課——從北大到臺(tái)大》舉行的新書發(fā)布會(huì)上，余秋雨就對(duì)當(dāng)下批評(píng)界，乃至整個(gè)文化界的現(xiàn)狀，表示了自己的擔(dān)憂。他認(rèn)為，真正的文化建設(shè)是一種使命，它應(yīng)該默默進(jìn)行，可現(xiàn)在往往是熱鬧有余，沉靜不足。“古代哲學(xué)家之所以能成為令我們仰望的大師，是因?yàn)樗麄儧]有我們這么忙，心里也沒有什么垃圾。現(xiàn)在大師貧乏，就是因?yàn)槲覀冊(cè)诿β抵型鶗?huì)失去了生命的動(dòng)力和方向?！?br/>
　　余秋雨的這一番表示，難免會(huì)讓人聯(lián)想到，這是對(duì)他近年備受批評(píng)界和文化界困擾的處境的一種回應(yīng)。但他的發(fā)言，在另一個(gè)層面上得到了與會(huì)嘉賓的贊許和認(rèn)同。作家遲子建就對(duì)當(dāng)下盛行的暢銷書榜單提出了質(zhì)疑。在她看來(lái)，緊盯榜單的背后是讀書功利主義的表現(xiàn)，這也從側(cè)面反映了當(dāng)下文學(xué)缺乏評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)狀?！耙恍┤嘶孟胪ㄟ^(guò)看一些時(shí)髦熱門圖書，迅速成為某些領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，這無(wú)疑是一種非常不好的現(xiàn)象。事實(shí)上，只看榜單是很危險(xiǎn)的。如果不讀經(jīng)典，你就不知道它的滋養(yǎng)有多深，就像你每天早上只吃維生素，可能會(huì)造成身體的失衡?！?br/>
　　對(duì)此，余秋雨表示贊同。他認(rèn)為經(jīng)典也許就在“書架角落被我們遺忘的地方”。“但經(jīng)典究竟應(yīng)該由誰(shuí)說(shuō)了算？這顯然是一個(gè)不好回答的問題?！痹谟嗲镉昕磥?lái)，現(xiàn)在青年人無(wú)論是接受經(jīng)典的影響，還是繼承的傳統(tǒng)文化都比想象的要多，但往往缺乏正確的引導(dǎo)?！皩?duì)于傳統(tǒng)文化，我們的認(rèn)識(shí)上存在嚴(yán)重的誤區(qū)。一說(shuō)古代文化就想到宮廷里的人事斗爭(zhēng)，其實(shí)那只是古代的政治文化，顯然無(wú)法涵蓋，更無(wú)法代替以仁愛和理性為主導(dǎo)的人文文化?！庇纱耍粲鯃D書市場(chǎng)上要多出真正適合青少年閱讀的古代經(jīng)典，而不是去迎合所謂流行大眾的低俗需求。

　　也正是在這個(gè)意義上，余秋雨特別強(qiáng)調(diào)要建立起對(duì)文化的信念。他認(rèn)為，真正改變個(gè)人，乃至國(guó)家、民族命運(yùn)的，歸根結(jié)底還是在于文化?！?4年前，我在紐約參加了題為‘經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和文化定位’的研討會(huì)，來(lái)自世界各地的一些研究專家最后達(dá)成一個(gè)共識(shí)，大至世界、小至一個(gè)國(guó)家、地區(qū)，經(jīng)濟(jì)能不能發(fā)展，根源在于文化。他們把中國(guó)作為一個(gè)例子。正是由于消除階級(jí)斗爭(zhēng)，提出了改革開放的文化理念，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展才成了后續(xù)的奇跡。由此不難看出，文化才是決定個(gè)人、地區(qū)、城市，乃至國(guó)家民族命運(yùn)的最后保證。”