作為詩人、小說家、散文作者和藝術(shù)家，伊黛爾·阿德楠曾經(jīng)游歷世界。她于1925年出生在黎巴嫩首都貝魯特，曾在一所由法國(guó)修女開辦的教會(huì)學(xué)校讀書，并在1950年去巴黎索邦大學(xué)攻讀哲學(xué)。她在貝魯特與大馬士革(敘利亞首都)度過童年，之后在法國(guó)與美國(guó)學(xué)習(xí)和工作。伊黛爾·阿德楠還是引領(lǐng)黎巴嫩婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。3月15日，常青畫廊為大家?guī)砹诉@位具有深厚文化背景的藝術(shù)家在中國(guó)的第一次展覽。

　　一座常年俯瞰著舊金山港灣的塔瑪佩斯山是阿德楠?jiǎng)?chuàng)作靈感的主要來源之一。多年來，她為它寫書、作詩，并多次在畫中描繪它，以此來表達(dá)對(duì)它的愛。對(duì)阿德楠來說，這座山涵義深刻：它代表著自然的循環(huán)，也是永恒的所在；廣博的山脈是宇宙的語言，源于自然的人類能夠在這座山的懷抱里體會(huì)到與宇宙的共生，由此，這座山便是人類靈魂中最深刻的宇宙屬性的彰顯。在她于第13屆卡塞爾文獻(xiàn)展所出版的筆記中寫道：“對(duì)自然的愛也許看似無足輕重，但沒有一種愛是不具力量的。這種愛可以使你的生存意義都為之改變。它真的可以。 ”

　　此次展覽中，阿德楠為我們展示了她最近創(chuàng)作的一系列小型油畫作品。這些油畫看似是在描繪風(fēng)景，但手法卻與只是簡(jiǎn)單地描繪所見物又有所不同——它們其實(shí)在試圖揭示隱藏在所見物背后的那個(gè)世界。伊黛爾的繪畫中從未出現(xiàn)過人像，因?yàn)樗蛴谠诶L畫中追溯生命的源頭、呈現(xiàn)造物主的美，并傳遞她對(duì)它深沉的愛。她的作品用一種明確又肯定的手法創(chuàng)作而成，筆觸中不帶一絲猶豫，也不存任何雜念。她的繪畫風(fēng)格簡(jiǎn)潔到了嚴(yán)肅的地步，就像她的寫作一樣。

　　阿德楠用來描繪河流、海洋和山川的色彩并非只是簡(jiǎn)單地回應(yīng)她眼中所見的自然，這些色彩是由她的觀感所決定的。而觀眾對(duì)其作品的“閱讀”并不僅限于對(duì)一系列疊加的色彩的觀看，而是在于對(duì)整體畫面及其精神性的欣賞。在西蒙·法塔爾為阿德楠所寫的文章《超越界限——伊黛爾·阿德楠的文學(xué)與藝術(shù)》中寫道：“在她作畫時(shí)，她將畫布像紙一樣平攤在桌面上，她從不使用畫筆，只用一把刮刀來創(chuàng)作。她用活潑與明亮的色彩慢慢地在畫布上畫下色塊與色團(tuán)。阿德楠從一開始就是個(gè)純粹的抽象派畫家——她時(shí)而將大塊的色塊有趣地排列于畫面中，時(shí)而令其‘漂浮’在厚重的背景之上；有時(shí)她用小色塊組成一條仿佛會(huì)分割畫面的線，有時(shí)她又讓它們零散地分布在畫面的不同角落中。在這些神秘的色塊中，往往總會(huì)有一個(gè)紅色色塊，而整個(gè)畫面的構(gòu)成仿佛都由它衍生而出。在它周圍，整個(gè)大的畫面——它的能量流、它的整體——像宇宙般出現(xiàn)并且運(yùn)轉(zhuǎn)。 ”