5月28日，由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)支持、陜西省美協(xié)、延安市政府主辦的“黃河哺藝：馬建飛油畫(huà)展”在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕。這是延安油畫(huà)家第一次走進(jìn)國(guó)家美術(shù)殿堂舉辦個(gè)展，展出的90余件作品充滿來(lái)自黃河之畔、陜北高原的濃郁氣息和醇厚色澤。

馬建飛畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院，畢業(yè)后長(zhǎng)期在延安從事群眾文化工作，在藝術(shù)信息相對(duì)閉塞的環(huán)境下，他堅(jiān)持油畫(huà)理想，以不斷走向生活、緊貼地氣的精神刻苦鉆研，向到訪陜北的靳尚誼、劉大為、王勝利等名家求教，尤其得益于中央美術(shù)學(xué)院教授靳之林的指導(dǎo)，以延安的革命歷史和文化氛圍為依托，以陜北高原的寬闊景象和光色特征為研究課題。在繪畫(huà)主題和題材上，在藝術(shù)語(yǔ)言的品質(zhì)追求上，都形成自己鮮明的風(fēng)格。

本次展覽，分為“歷史現(xiàn)場(chǎng)”、“黃河畫(huà)卷”、“陜北人家”和“高原大地”四個(gè)部分，展現(xiàn)馬建飛的油畫(huà)寫(xiě)生和創(chuàng)作。作為延安人，他生活在豐富的革命傳統(tǒng)厚土上，黨中央在延安十三年領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的歷史，留下了一代偉人和中央領(lǐng)導(dǎo)集體工作與生活的舊址，到處是革命先輩戰(zhàn)斗與創(chuàng)業(yè)的足跡。

馬建飛多次前往這些歷史的“現(xiàn)場(chǎng)”，深化自己的感受，尋找描繪的角度，從延水河畔到棗園、楊家?guī)X，從寶塔山到魯藝、南泥灣，反復(fù)進(jìn)行寫(xiě)生。

例如他在不同季節(jié)面對(duì)寶塔山，畫(huà)出了不同光線下寶塔山呈現(xiàn)的英姿；他多次畫(huà)楊家?guī)X，特別于雪天之際畫(huà)出了楊家?guī)X的獨(dú)特景致；他也多次畫(huà)黨的“七大”會(huì)址中央大禮堂，畫(huà)出了建筑空間的歷史氣氛與情境。他對(duì)革命歷史和紅色經(jīng)典的情感貫注于筆端，塑造了真實(shí)可感的藝術(shù)形象。

馬建飛自幼便受到黃河文化的蒙養(yǎng)，對(duì)黃河百折千迴奔流不息的氣勢(shì)情有獨(dú)鐘，由此一次又一次走向黃河，用寬闊的視野畫(huà)出了黃河兩岸崇山峻嶺的巍峨氣象和大河奔流的氣勢(shì)，歌詠黃河的崇高與永恒。與此同時(shí)，他也奔走在陜北的鄉(xiāng)村大地，畫(huà)出了許多以陜北窯洞和名勝古跡為主體的風(fēng)景寫(xiě)生。

如果說(shuō)馬建飛關(guān)于黃河的描繪是一種大視野的結(jié)構(gòu)，那么他筆下的窯洞便是一種近觀和細(xì)察。作品擁有濃郁的農(nóng)家生活氣息，用具體的造型語(yǔ)言刻劃了窯洞場(chǎng)院中的老樹(shù)、帶著滄桑印記的碾子，窯洞窗口掛著的紅辣椒和老玉米，作品中的景物擁有樸素的生活氣息，擁有泥土和莊稼的芬芳。

馬建飛堅(jiān)持的是貼近大地、貼近生活的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)觀，在面對(duì)陜北的大自然之時(shí)，他努力思考油畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言，著重感受陜北風(fēng)景獨(dú)特的天光與色澤，注重把握畫(huà)面的色調(diào)，使作品以色彩取勝，以色調(diào)感人，畫(huà)出了黃土高原的色彩意境。他在寫(xiě)實(shí)造型的基礎(chǔ)上融入繪畫(huà)的寫(xiě)意性，幾乎完全使用中國(guó)畫(huà)的毛筆，在激情與感興的支配下，以書(shū)寫(xiě)性的筆調(diào)塑造形象，形成畫(huà)面雄強(qiáng)的節(jié)奏與韻律，散發(fā)出濃郁而純粹的油畫(huà)光采。

中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)范迪安認(rèn)為：馬建飛以執(zhí)著的藝術(shù)熱情堅(jiān)持寫(xiě)生創(chuàng)作，猶如一位行走在黃河之濱、陜北高原的歌手，用樸素而真誠(chéng)的情感敘述對(duì)于黃河與陜北的熱愛(ài)，體現(xiàn)了難能可貴的精神。他為馬建飛題寫(xiě)的“黃河哺藝”作為馬建飛油畫(huà)展的展名，是對(duì)這位從延安走來(lái)的藝術(shù)家的褒揚(yáng)。

此次展覽將持續(xù)至6月9日。