6月15日下午，美術(shù)理論家、書(shū)法家孫克做客深圳市民文化大講堂，帶來(lái)主題為《書(shū)法人生》的講座，講述書(shū)法的歷史，引發(fā)觀眾對(duì)藝術(shù)和人生的思考。

　　字是人的名片

　　孫克指出，近幾十年來(lái)，我們把書(shū)法教學(xué)的重要性降低了?！耙郧袄蠋煻己茏⒁鈱W(xué)生的書(shū)法教育，比如當(dāng)時(shí)我的哥哥小學(xué)畢業(yè)就要去找工作，如果寫(xiě)得一手好字，就可以到一個(gè)店去記賬了。所以，字就是這個(gè)人的一個(gè)名片，當(dāng)需要寫(xiě)一個(gè)履歷時(shí)，若字寫(xiě)得好的就會(huì)被人家重視，而寫(xiě)得不好的就不被人重視。”

　　“書(shū)法很重要，作為書(shū)法藝術(shù)來(lái)看，當(dāng)然我們中國(guó)不是人人都能成為書(shū)法家，書(shū)法藝術(shù)不是人人都能夠達(dá)到的。不光是今天的人們做不到，古人也做不到都是書(shū)法家?！睂O克說(shuō)

　　“但是現(xiàn)在書(shū)法界有很多不好的風(fēng)氣，比如急于求成、追求名、追求利，剛寫(xiě)了沒(méi)有幾年立刻就要作為書(shū)法家協(xié)會(huì)的會(huì)員，或賣字，這些都是不太好的。所以，當(dāng)下出現(xiàn)的很多藝術(shù)書(shū)法，諸如學(xué)院書(shū)法、前衛(wèi)書(shū)法這些，大部分都帶有一點(diǎn)急功近利的。”孫克說(shuō)。

　　書(shū)法的三個(gè)境界

　　孫克表示，中國(guó)的書(shū)法非常獨(dú)特?！爸袊?guó)的藝術(shù)在世界上是具有東方代表性的。西方人有一種字體寫(xiě)得很漂亮，還增加許多裝飾，但畢竟是印刷用的。相比于中國(guó)的書(shū)法，它不能表達(dá)書(shū)法藝術(shù)的深刻內(nèi)涵和人生觀念，不能體現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)，也不能表現(xiàn)個(gè)人情趣?！?br/>
　　他介紹，孫過(guò)庭在《書(shū)譜》里提出了書(shū)法學(xué)習(xí)三階段：“至干初學(xué)分布，但求平正。既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕。既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正?！薄斑@三個(gè)階段是書(shū)法水平由低到高的過(guò)程。也是書(shū)法家人格修養(yǎng)逐步走向圓滿大成的過(guò)程，還是書(shū)法藝術(shù)的生命、書(shū)法家的個(gè)體生命、生生不息的宇宙大生命，這三個(gè)生命逐漸走向會(huì)通境界的過(guò)程?！?br/>
　　在孫克看來(lái)，書(shū)法就是表現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)、學(xué)問(wèn)、天分，以及平日所下的功夫，“把這些方面綜合放在一起看，就表現(xiàn)了這個(gè)人本身的書(shū)法藝術(shù)高度。要提高綜合能力，達(dá)到‘人書(shū)俱老’的狀態(tài)，這才是我們的追求。”