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從《功甫帖》到民國(guó)書(shū)札 揭“書(shū)札熱”背后學(xué)問(wèn)

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2014-07-14
近年來(lái),書(shū)札收藏作為一個(gè)小眾但極具文史價(jià)值的門(mén)類(lèi),愈來(lái)愈受到藏家關(guān)注。2014年春拍,北京匡時(shí)重磅推出的“周作人致鄭子瑜信札84通”悉數(shù)成交,共拍得758 .43萬(wàn)元。而在2013年南京經(jīng)典秋拍中國(guó)書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)上,茅盾手稿《談最近的短篇小說(shuō)》以1050萬(wàn)元成交。再往前追溯,2010年,嘉德秋拍,王羲之草書(shū)《平安帖》更是拍出了3.08億的天價(jià)。

  信札是古人最常用的聯(lián)絡(luò)方式,又稱(chēng)書(shū)札、手札或書(shū)信,古稱(chēng)尺牘、尺書(shū)、鴻雁、魚(yú)雁等。事實(shí)上,書(shū)札收藏古已有之,而書(shū)札拍賣(mài)現(xiàn)身中國(guó)拍市已有二十余年歷史。如今,書(shū)札收藏日漸興起,其中有哪些學(xué)問(wèn)?嘉德“古籍善本”部總經(jīng)理、創(chuàng)始人拓曉堂給予回答。

  信札收藏的歷史?

  書(shū)札收藏其實(shí)已經(jīng)有一千五百年的歷史。從文獻(xiàn)上看,自漢魏以后,也即紙張產(chǎn)生之后,當(dāng)紙張取代了竹簡(jiǎn)作為文字的載體,也就有人將書(shū)信作為藝術(shù)品收藏?,F(xiàn)在看到的《淳化閣帖》是宋代內(nèi)府將古代著名書(shū)家的墨跡雙鉤描摹之后,刻在木板上做成的拓片。在《淳化閣帖》的拓片里,至少有三分之一是書(shū)札。我們看到的所有王羲之的作品,也都是書(shū)札(編注:前文所提以3.08億元拍出的王羲之草書(shū)《平安帖》,原共有九行,后被一分為二。2010年拍出的為前半部共4行41字:“十二月六日告姜道等歲忽終感嘆情深念汝不可往得去十月書(shū)知姜等平安壽故不平復(fù)懸心頃異寒”。)由此可見(jiàn),書(shū)札已經(jīng)不僅是在民間,在宮廷里也在有規(guī)模地庋藏?,F(xiàn)在保留下來(lái)的漢魏之間的藝術(shù)品,半數(shù)以上是書(shū)信??梢?jiàn)書(shū)札收藏歷史非常悠久,不是一蹴而就之事。

  如何鑒定一通信札的價(jià)值?

  鑒定要從多方面進(jìn)行考慮,比如紙張、作者的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格、收藏的印跡以及附屬的資料。當(dāng)代書(shū)札還有信封、郵票、郵戳等等。因素很多,但主要還是看作品的硬件條件。就說(shuō)紙張吧,因?yàn)閷?xiě)信有專(zhuān)門(mén)用的信紙,信紙一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的風(fēng)格。時(shí)代風(fēng)格不對(duì),就會(huì)影響對(duì)這件東西真?zhèn)蔚呐袛唷?br/>
  哪個(gè)年代、哪些領(lǐng)域

  或者具有哪些特征的信札最熱門(mén)?

  民國(guó)書(shū)札屬于比較熱門(mén)的項(xiàng)目。民國(guó)期間有一些距離現(xiàn)在相對(duì)較近、熟悉和認(rèn)知程度也比較高的文人學(xué)者,這些學(xué)者的書(shū)札近期受到熱捧。當(dāng)然這跟民國(guó)的文化背景有關(guān),民國(guó)的掌故大家都比較感興趣。

  現(xiàn)在要談宋元的書(shū)札,當(dāng)然很少了。不僅數(shù)量少,鑒定也比較困難。比如最近的《功甫帖》,《功甫帖》實(shí)際上還是一封書(shū)信,它就是一個(gè)札子(編注:《功甫帖》是蘇軾寫(xiě)予朋友郭功甫的告別信。該帖二行九字:“蘇軾謹(jǐn)奉別功甫奉議”。2013年9月19日,在紐約蘇富比,《功甫帖》以820萬(wàn)美元被中國(guó)藏家劉益謙拍得。)由于年代久遠(yuǎn),它的真?zhèn)螁?wèn)題容易引起爭(zhēng)議?,F(xiàn)在,能夠看到的信札的上限就是明代了,明代的書(shū)札也一直是個(gè)熱點(diǎn)。比如嘉德去年秋拍中,有張蔥玉先生的一批明代書(shū)信,拍得非常成功,價(jià)位也很好。

  書(shū)信的問(wèn)題,除了熱點(diǎn)之外,更重要的是看東西本身。如果有一批書(shū)信又好又便宜,肯定會(huì)受到藏家追捧。對(duì)于書(shū)札的愛(ài)好不是一日,而是一千五百年的積累。

  如何鑒別信札的真?zhèn)危?br/>
  由于信札一直受熱捧,所以一定會(huì)有作偽現(xiàn)象。鑒別要慎之又慎,根據(jù)一些既定的原則,比如紙張、墨色、作者書(shū)法特征、收藏的流傳、前輩的鑒定等來(lái)進(jìn)行判斷。這些因素里只要一個(gè)有問(wèn)題,真?zhèn)蔚臄喽ň蜁?huì)被推翻。

  名人書(shū)札收藏有多大的升值空間?

  在談?wù)搩r(jià)值的時(shí)候,應(yīng)該和其他東西參考著來(lái)看。大家一直覺(jué)得信札最近漲得很多。但如果與張大千、齊白石的書(shū)畫(huà)相比,就不盡然。這些名家的書(shū)畫(huà)可能是先漲起來(lái)了,最近漲得很少,而書(shū)札類(lèi)呢最近相對(duì)來(lái)講漲得較晚,在近期漲幅較高也較活躍。漲得很多的概念是通過(guò)這種比較看出來(lái)的。所以,如果把時(shí)間拉開(kāi)來(lái)看,書(shū)札“漲幅很大”這種說(shuō)法不大確切,因?yàn)樗@然沒(méi)有齊白石、張大千的書(shū)畫(huà)漲得多,只能說(shuō)還算合理。只是近一段時(shí)間,由于漲得比較晚,最近又沒(méi)有其他熱點(diǎn),所以它顯得比較突出。

  任何時(shí)期的藝術(shù)品有兩個(gè)成分可以看。一個(gè)成分是它的藝術(shù)性,比如齊白石、張大千的畫(huà),給人以藝術(shù)的美感。但藝術(shù)品還包含文人性,這種文人性的東西在我看來(lái)是非常耐玩的,否則為什么一千五百年來(lái)收藏書(shū)札的人絡(luò)繹不絕,而且是一代接著一代,一代比一代更盛?這是一種更耐玩、更文人化、更深層的趣味。隨著收藏的發(fā)展,人們對(duì)這種深度收藏逐步認(rèn)識(shí),可以說(shuō)信札收藏將來(lái)還有更大的潛力。




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