現(xiàn)定居北京的著名畫家于志學創(chuàng)造的冰雪山水畫已為人們所熟知，但并不知道他同時還是一位人物畫高手。

　　當年他為了觀察北國真正的天寒地凍多次來到位于祖國最高寒的地區(qū)———大興安嶺北坡體驗生活。他同那里的鄂溫克人民生活在一起，結下了深厚友誼。地域環(huán)境的影響對藝術家來說是潛移默化的，于志學不僅本能地、情不自禁地要表現(xiàn)他所熟悉的人和事，而且他更敏銳地意識到大興安嶺北坡那激烈的自然景觀、四季分明的變化和獨特的鄂溫克民族風情是藝術家沒有表現(xiàn)過的題材，他有責任把他們表現(xiàn)出來。于是他把鄂溫克人的勤勞、善良、誠懇的內在品質和他們具有的比較突出的滄桑、質樸的外在形象以及他們游牧于林海雪原造就的那樣與生俱來的剽悍氣質通過他的藝術加工提煉統(tǒng)合起來，在他的造型、立意和表現(xiàn)時注入了他對自然、對人民的赤情和對命運、對歷史的感嘆及暢想。他用蒼老、沉雄、遒勁的筆觸，描畫出鄂溫克人飽經(jīng)風霜的面孔，他刻意追求“寫”的獨特藝術內涵，講究筆墨用線的書寫性和藝術韻律感，他作畫時筆墨線的流動和展現(xiàn)是他情感和心境的抒發(fā)。

　　在人物畫創(chuàng)作上，于志學也力圖創(chuàng)造出自己的個人風格。他追求的是濃厚的北方邊塞地域風情，他表現(xiàn)的是嶄新的視野與鮮活的生命形象。他那流暢的人物線描滲透出他深厚的筆墨功力和高雅的審美格調，反映出他對人物畫審美的追求和對筆墨內涵的發(fā)揮和傳遞。

　　于志學是位用情塑造人物形象的畫家，他的人物畫是他在感性與理性的關照下經(jīng)過長期的藝術實踐和生活的磨練與回味沉積于心的結晶，是他對邊塞文化人文精神的把握和對中國畫筆墨技巧的形式語言的突破和嘗試，也是他努力身體力行他提出的創(chuàng)建中國畫第三審美內涵的詮釋。如果說他的冰雪山水畫主要表現(xiàn)了中國畫第三審美內涵的用光，那么他的人物畫則著重強調了中國畫第一審美內涵的用筆和第二審美內涵的用墨。雖然二者之間形式上取向各不相同，但在他的繪畫語言上始終貫穿著一條主線——繪畫是他精神世界的再創(chuàng)造。一個畫家的作品要達到某種境界，首先要求他的精神先要達到某種境界。盧平 北京晚報