/ 陳履生 /

　　博物館在專(zhuān)業(yè)中挖掘藏品內(nèi)涵，在相關(guān)工作中與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品，增強(qiáng)博物館發(fā)展能力等等，都是一些老話(huà)題。

　　但是，這幾年說(shuō)的比較多，而且不斷在說(shuō)，尤其是開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品說(shuō)的最多，好像這些問(wèn)題就成了關(guān)于博物館的一些主要問(wèn)題或重要問(wèn)題。

　　實(shí)際上，與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品，增強(qiáng)博物館發(fā)展能力，并不是博物館主業(yè)中的最核心的問(wèn)題。因此，也談不上根據(jù)這些問(wèn)題來(lái)說(shuō)博物館如何去協(xié)調(diào)職能轉(zhuǎn)換的問(wèn)題。

　　在博物館的發(fā)展中，不是因?yàn)檫@些問(wèn)題的產(chǎn)生，或者是強(qiáng)調(diào)，而有了博物館的職能轉(zhuǎn)換。博物館的發(fā)展只有在本質(zhì)上去思考發(fā)展的問(wèn)題，才有符合博物館特性的實(shí)際意義。

　　博物館的存在原則上是以藏品為基礎(chǔ)。

　　而一般的博物館都有很多藏品，多的數(shù)以萬(wàn)計(jì)，包括不同的時(shí)代，不同的品類(lèi)，不同的材質(zhì)，不同的造型，不同的工藝，圍繞著藏品有大量的整理工作，整理之后還有研究、利用的問(wèn)題，這都需要有一個(gè)時(shí)間過(guò)程。

　　只不過(guò)在中國(guó)的很多博物館中這個(gè)時(shí)間過(guò)程比較長(zhǎng)，問(wèn)題也比較復(fù)雜。有的考古機(jī)構(gòu)和博物館是分離的，各自為政，所以，有的考古發(fā)掘在結(jié)束了幾年或者數(shù)十年之后，考古報(bào)告還沒(méi)有發(fā)出來(lái)，見(jiàn)證成果的文物也沒(méi)有與公眾見(jiàn)面。而有的博物館中的許多藏品一直深睡于庫(kù)房之中，很難與公眾見(jiàn)面。

　　因此，挖掘藏品內(nèi)涵的首先要有整體、研究的基礎(chǔ)工作，然后，需要通過(guò)展示把藏品內(nèi)涵挖掘出來(lái)；更需要在深挖藏品內(nèi)涵基礎(chǔ)上的高水平的策展與展示。

　　策展很重要，策展的過(guò)程也是挖掘藏品內(nèi)涵的過(guò)程之一。只有把豐富性的藏品內(nèi)涵挖掘出來(lái)，串聯(lián)起來(lái)，提供給觀眾，這才是現(xiàn)在業(yè)內(nèi)常說(shuō)的“活起來(lái)”。

　　當(dāng)然，與文化創(chuàng)意、旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合問(wèn)題，也是博物館運(yùn)營(yíng)中的一些基本方面。毫無(wú)疑問(wèn)，博物館的文化資源要通過(guò)文化創(chuàng)意去轉(zhuǎn)換，而與旅游的結(jié)合則會(huì)帶動(dòng)客流量，會(huì)提升博物館的社會(huì)知名度和社會(huì)影響力。

　　而每一家博物館的情況各不相同，對(duì)有些博物館來(lái)說(shuō)，特別是那些非公的博物館，它們對(duì)于訪(fǎng)客數(shù)量有著很高的追求。比如說(shuō)像法國(guó)的羅丹博物館，荷蘭的梵高博物館，還有更多的非公的博物館，其年度運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源的三分之一是靠門(mén)票。因此，觀眾的數(shù)量對(duì)它的生存很重要。

　　這類(lèi)博物館對(duì)于挖掘藏品內(nèi)涵，與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品，都有著非常高的自覺(jué)。

　　世界上有很多博物館是靠門(mén)票的收入來(lái)解決自己運(yùn)營(yíng)中的經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，因此，它們與旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合就顯得尤為重要，而文化創(chuàng)意、開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品等問(wèn)題也同樣是為博物館發(fā)展提供經(jīng)費(fèi)的一項(xiàng)重要的工作。

　　無(wú)疑，博物館開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品需要根據(jù)博物館自身的情況。有的博物館自身有非常好的資源和優(yōu)勢(shì)，而這個(gè)資源優(yōu)勢(shì)是建立的社會(huì)基礎(chǔ)上的，具有它的歷史淵源，和長(zhǎng)時(shí)間積累的具有歷史厚度的社會(huì)影響力，但有的博物館不具有這樣的資源優(yōu)勢(shì)。

　　所以，并不是每一家博物館都可以通過(guò)開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品而獲得發(fā)展的動(dòng)力。衍生品的開(kāi)發(fā)只是產(chǎn)業(yè)鏈條中的一部分，接下去的有銷(xiāo)售的問(wèn)題，如果生產(chǎn)出來(lái)，銷(xiāo)售不出去，其問(wèn)題更嚴(yán)重。

　　對(duì)相當(dāng)多的博物館來(lái)說(shuō)，自身的藏品沒(méi)有廣泛的社會(huì)知名度，而博物館所在的地區(qū)，博物館的歷史，又不具有支撐開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品的一些基礎(chǔ)。

　　因此，讓所有博物館都通過(guò)開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品來(lái)增加博物館的發(fā)展能力，是不切實(shí)際的。

　　每家博物館應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)開(kāi)發(fā)自己的資源，把一些長(zhǎng)期閑置的資源，變成為有效的社會(huì)資源來(lái)為博物館的發(fā)展服務(wù)，需要有知識(shí)、智慧、能力的相互融通。

　　這是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題，因?yàn)樵诟鞑幌嗤牟┪镳^專(zhuān)業(yè)中，在一個(gè)各具特色的博物館的藏品體系中，博物館的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以及它的各個(gè)方面的工作具有相互的關(guān)聯(lián)性。

　　這種關(guān)聯(lián)性就在于彼此之間的一種有效的聯(lián)系，當(dāng)然，與公眾之間的聯(lián)系是最為重要的。

　　拿博物館的藏品來(lái)說(shuō)，如果某幾件能夠代表博物館藏品實(shí)力的重要的藏品，或者作為鎮(zhèn)館之寶的一件藏品，它不能在這個(gè)地區(qū)有著廣泛的影響力，那么，藏品內(nèi)涵對(duì)文化創(chuàng)意、對(duì)旅游之間的影響就無(wú)從談起，也就不可能據(jù)此來(lái)開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品來(lái)獲得一個(gè)更為廣泛的知名度。

　　顯然，博物館與一般的旅游景區(qū)，與一般的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，是完全不同的，這就是它們要與博物館本身之間發(fā)生關(guān)系。只有這樣，才有可能有效地調(diào)動(dòng)相關(guān)方面的有效資源，并建立起互動(dòng)關(guān)聯(lián)。

　　必須要強(qiáng)調(diào)的是，近年來(lái)，一股社會(huì)風(fēng)潮把文化創(chuàng)意與旅游結(jié)合，包括衍生品開(kāi)發(fā)等等，提升到一個(gè)很高的認(rèn)知層面上，社會(huì)上也給予了很高的期盼。

　　而從普遍狀態(tài)來(lái)看，對(duì)于博物館主業(yè)功能的社會(huì)關(guān)注正日益消減，因此，我們應(yīng)該回到博物館的本體價(jià)值觀之上，應(yīng)該讓更多的公眾在走進(jìn)博物館的時(shí)候，知道什么是博物館——

　　博物館可以有很好的餐廳和咖啡館，但博物館不是餐廳和咖啡館；

　　博物館可以有很好的商店，但博物館不是商店；

　　博物館也不是廟會(huì)或娛樂(lè)場(chǎng)所，博物館更不是科技館。

　　博物館的核心價(jià)值觀，是要通過(guò)藏品來(lái)敘述自己的歷史，來(lái)展現(xiàn)文明和藝術(shù)的創(chuàng)造，來(lái)闡明自己的文化立場(chǎng)。

　　只有這樣，博物館才有可能在相關(guān)藏品的內(nèi)涵挖掘，文化創(chuàng)意與旅游結(jié)合，衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)等等方面，表現(xiàn)出博物館的實(shí)力和獨(dú)特性。從而提升博物館在城市中的社會(huì)地位以及在國(guó)際上的影響力。