書(shū)法是一門(mén)歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)，在古代中國(guó)，讀書(shū)人寫(xiě)字作文以毛筆為主，自然而然地催生出了書(shū)法這門(mén)藝術(shù)，可現(xiàn)在的書(shū)寫(xiě)工具并不是以毛筆為主，再來(lái)一個(gè)書(shū)法課，又有多大的實(shí)際意義，這似乎是在恢復(fù)傳統(tǒng)，但仔細(xì)一想這理由似乎有點(diǎn)勉強(qiáng)。這幾年的書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)的流行，似乎也在暗示今天的藝術(shù)教育有著更為廣闊的空間，可這書(shū)法課的目的是什么？似乎也還值得思考。

　　這些年，素質(zhì)教育也談?wù)摰枚嗔?，可面?duì)升學(xué)、就業(yè)，教育難免以應(yīng)試教育為主，所以除了正常的上課之外，還需要各種補(bǔ)習(xí)班存在，以此讓孩子避免輸在起跑線上?？删途唧w操作而言，書(shū)法課也不是簡(jiǎn)單的一門(mén)僅僅講授書(shū)法藝術(shù)的課程，也還包含了我們對(duì)書(shū)法課的期許。不過(guò)，要說(shuō)書(shū)法課的開(kāi)設(shè)，以后的書(shū)法大家就層出不窮了，很顯然是過(guò)于樂(lè)觀的想法。由此，卻給書(shū)法課帶來(lái)更多的展望，或許有助于恢復(fù)傳統(tǒng)文化的基因。

　　這幾年隨著拜物教的產(chǎn)生，物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，倒是傳統(tǒng)文化丟失了不少，不管是非物質(zhì)遺產(chǎn)，還是文化遺產(chǎn)，都存在著斷層的可能。另一方面，國(guó)家又在提倡文化的復(fù)興，這復(fù)興不是口號(hào)的吶喊，而是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，從生活習(xí)俗到傳統(tǒng)禮儀，哪怕是在文化上，也需更多的理解和傳承。中國(guó)攝影教父阮義忠曾說(shuō)，優(yōu)雅就是克己復(fù)禮。那么，傳統(tǒng)文化當(dāng)中的優(yōu)雅，在今天似乎失傳了。在古代學(xué)者的眼里卻是琴棋書(shū)畫(huà)，如今僅僅著眼于書(shū)法，而忽略掉了文化是一個(gè)系統(tǒng)工程，不難想象，假若僅僅是有書(shū)法的形體，是否就恢復(fù)了傳統(tǒng)呢？

　　無(wú)疑，書(shū)法課的開(kāi)設(shè)，哪怕是將書(shū)法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系，學(xué)生分年齡、分階段修習(xí)硬筆和毛筆書(shū)法，各學(xué)校從小學(xué)三年級(jí)起要開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的毛筆書(shū)法課，也未必能夠書(shū)法藝術(shù)的繼續(xù)繁榮。這就像今天的閱讀，哪怕是多讀了一些文言作品，也未必就能更好地讀懂古代中國(guó)。且慢，這書(shū)法課的背景是，除了書(shū)法課之外尚有書(shū)法比賽等內(nèi)容的活動(dòng)進(jìn)行，同時(shí)，教育部將繼續(xù)圍繞“書(shū)法進(jìn)課堂”的推廣和教育規(guī)范化等工作與相關(guān)社會(huì)團(tuán)體合作，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)也計(jì)劃組織志愿者進(jìn)入校園開(kāi)展書(shū)法義務(wù)教學(xué)活動(dòng)。這所牽涉的就是書(shū)法產(chǎn)業(yè)鏈條了。

　　雖然媒體的報(bào)道中并沒(méi)有將書(shū)法考級(jí)、書(shū)法培訓(xùn)等內(nèi)容加進(jìn)來(lái)，但隨著書(shū)法課的推進(jìn)，相信會(huì)引入相應(yīng)的考核機(jī)制，如此以確定書(shū)法課的地位。這書(shū)法課在素質(zhì)教育中的地位也似乎一下子就凸顯了出來(lái)：其所滿足的不只是對(duì)書(shū)法藝術(shù)的追求，也還包含了對(duì)書(shū)法作為學(xué)生考核的標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)?？杉幢闶沁@樣，我們也希望書(shū)法課變得純粹一點(diǎn)，僅僅作為一種興趣課出現(xiàn)，而并非是為了滿足升學(xué)、考級(jí)等問(wèn)題，說(shuō)到底，古人練習(xí)書(shū)法也并非是這個(gè)目的。

　　客觀來(lái)看待書(shū)法課，或許更有助于我們留住傳統(tǒng)文化的基因。在這個(gè)意義上，書(shū)法課所給我們提供的只是一種思考。在書(shū)法的藝術(shù)世界里，唯有多參與才能繁榮其藝術(shù)，保持書(shū)法的生命力。但這個(gè)過(guò)程很顯然更為復(fù)雜，需要的是我們對(duì)傳統(tǒng)文化多一點(diǎn)耐心，一點(diǎn)一滴地做下去，而不是急功近利地直接獲取書(shū)法所帶來(lái)的收益。(朱曉劍)